第三十章 男人才能做（1/2）

看着龙星宇那充满了无尽好奇的眼神，甜甜优雅的笑说道：“对，就是弑神诀，弑神诀乃是远古时期刑天在晚年穷尽毕生力所创造的一门功夫，练就其功夫者就算是神魔三界都无法将其撼动。”

听到了甜甜这么说，龙星宇不由得开始再次震惊起来，刑天他当然知道是谁，那可是当年一个独闯天庭威慑三界的大魔呀。刑天是中国上古神话中最具反抗神的物，刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。

但刑天不甘心失败，他一手执利斧和盾牌，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披挂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终于不敌，被黄帝斩下了颅。黄帝把它的颅埋在常羊山里。刑天虽断了，却仍不泯志。没了颅的刑天又突然再次站起，把胸前的两个当作一双眼睛，把肚脐当作嘴，左手握盾，右手持斧，向着天空猛劈狠砍，战斗不止。与黄帝再决雌雄。

刑天舞戚东晋诗陶渊明亦受感动，做《读山海经》诗曰：“卫衔微木，将以填沧海。刑天舞戚，猛志故常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待！”刑天与黄帝的争斗，乃是炎黄战斗的延续。刑天部落虽然失败，但刑天那种绝不屈不挠绝不服输的顽强的战斗神，地烙印在后世民的心中，常为后称颂。刑天，象征着一种永不妥协的神！

由于黄帝是作为中国古代传说中的圣帝，而炎帝作为古代重要部落的一支也在神话传说中被神化与正化。刑天的“历史”定位或是感定位一直难以确定。许多文献称其为凶神，对他的反抗行为一笔抹杀，能被古代价值观所推崇的大概只有其“锲而不舍”了。刑天，作为一个古代神话中的“特”型角色”，他那独特的个是由封建社会皇权意识所决定的。刑天的勇猛、忠心、武功等等正是对古代帝皇座下武将的理想化写照。刑天的神，从封建的护主神衍生而来，在经过数千年文化历史的浸染中走到了现在，他所代表的现代意义更具有英雄主义的漫与悲壮色彩。可以说，刑天神与骑士神有异曲同工之处，在传统文化与外来文化并存的今天，它更容易被中国年轻理解与尊重，也更容易走上世界文化的“神坛”。

刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。蚩尤起兵复仇被黄帝削平，落得个身首异处的下场，刑天吞不下这气，他一手执利斧，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝也不是好惹的，他亲自披褂出战，双方杀得天昏地暗。刑天终